周易讲卦,卦是自然辩证的映射符号,不是固定不变的。所以它可以是一个结果也可以是一个过程,就像光的波粒二象性
算卦有点讲究的,比如:无事不占,就是没有什么事不要随便占卦;卦不过三,就是要问一件事算卦也最多不要超过三次,否则就不准了;还有心要诚,环境要整洁,等等,一天内算卦也不要超过三次,再者尽量少算卦,否则就是亵渎,就不灵了,只是到了特别无助迷茫的时候,算卦指点一下才有用处。易经本来也不是用来算卦的,算卦只是大材小用而已,易经是用辩证的眼光说明事物变易、不易的道理,也就是事物发展规律以及规律的客观性,算卦有合理的成分,但是有点玄虚化了。曾经有一个人算卦得到一个“坤”,五爻动,爻辞很好,是“六五黄裳,元吉”,解卦者告诉他,做事和顺,大吉大利。可是他心里想造反,以为能穿黄袍当皇帝,结果被抓住杀了。“坤”代表女,本身就是地道、和顺的意思,然后才可能吉利,这是辩证法;你要造反,怎么可能吉利呢?所以啊,对于算卦要理解本质,不要大事小事都问卦。
如果事情还没结束,是可以再重新摇卦的。
如果是测其他事情,还是可以摇的。
这两个卦都很神奇,都是相反的卦象,用几米的书来形容的话,就是向左走,向右走
欲长则长欲短则短。看占的是什么,远应年月,近验日时,比如占的是某笔生意有无利润就是到这笔生意结束为止,比如占房子或坟墓的风水,那就比较长了。
从易经的理论上讲一卦定终身,从具体实践方面来说,所算之事含多长时间就可以定多长时间。从相对于具体的卦师而言,那就是每个人的技术问题啦。。。